السياسة الدينية

السياسة الدينية

سياسة الرومان إزاء المعابد والألهة المصرية كانت السبب في إغضاب الكهنة المصريين لأنهم صادروا ممتلكات المعابد المصرية من الأراضي ونقلوا ملكيتها إلى الدولة ، فقد أدرك الحاكم الروماني مدى خطورة إزدياد سطوة الكهنة والمعبد وتزايد إمتيازاته وإقطاعياته وعلاقة ذلك بأشتعال نار الوطنية المصرية ، ومن ثم قاموا بتأميم أراضي المعبد وضمها إلى أراضي الأمبراطورية في مصر ، وفي نفس الوقت سمح للكهنة بفلاحة بعض مساحات الأرض الموقوفة للمعابد بدلاً من المعونة التي كانت تقدمها الدولة للمعبد .
لم يتدخل الرومان في الشعائر والعبادات المصرية بل تركوها و شأنها ، وعلى العكس كذلك إذ أولى الأمبراطور الروماني إحتراماً وتبجيلاً للألهة الوطنية بعد غزو مصر وأنشأ العديد من المعابد الضخمة والتي لا تزال أطلالها وبقاياها قائمة في صعيد مصر في دندرة ، وفيله (قصر أنس الوجود) تقف بقايا معابد ضخمة من عصر أغسطس ، وكذلك على حدود النوبة في دبوت وكلابشة ودندرة أقيمت معابد سجل عليها أغسطس أسمه .
ولكن رغم ذلك كله فكان "أغسطس" يحتقر العبادات الوطنية المصرية بكبريائه الروماني فقد رفض أن يزور عجل أبيس في منف مبدياً إمتعاضه من تلك العبادة وذلك في أثناء تواجده في مصر بعد فتحها .
لقد كان الحكم الروماني في مصر يتشابه مع الفراعنة والبطالمة وهو إستغلال هذه البلد وإعتبارها ضيعة خاصة سواء للفرعون أو للبطليموس أو للأمبراطور الروماني ، ولكن هناك فرق كبير بين حكم الفراعنة والبطالمة وبين حكم الرومان ، ففي الحالتين السابقتين كان ثراء مصر يبقى داخلها بالرغم من أنه يذهب إلى خزانة الفرعون أو البطليموس ، أما في العصر الروماني فإن خيراتها كانت تنتقل إلى الخارج إلى روما ليتمتع بها الشعب الروماني ، وما يذهب لا يعود أي أن الحكم الروماني بدأ نهب مصر .

» السياسة الدينية
» السياسة الخارجية